Где должен находиться ведущий — сидеть вместе с участниками в Круге или быть за его пределами? С одной стороны, в Круге собираются равные люди. А с другой, есть ведущий, и у него особая роль…
Какие внешние моменты важны для ведущего: одежда, выражение лица, поза, антураж?
Выставлять себя экспертом во всех областях, всезнайкой, быть нескромным и
нелюбезным, использовать «менторский» тон.
Делать предположения за участников, делать обобщения и выводы, исходя из
своих заготовленных тезисов, а не из того, что родилось в Круге.
Подталкивать участников к нужному вам решению.
Создавать оппозиционные «лагеря» и становиться на чью-то сторону.
Игнорировать странные или радикальные мнения.
Поддаваться на провокации участников, позволять себе ответные реплики кроме
«спасибо, здорово, что вы это заметили»!
Позволять себе депрессивные истории и мрачные пророчества.
Позволить себе хотя бы грамм критики, даже внутренней –в адрес участников, их
мнений, их окружения, работы или руководства.
Употреблять ехидные или саркастические замечания.
Говорить долго, чрезмерно разжевывать материал.
Затягивать работу сверх запланированного времени (если только группа этого
сама не захочет).
Быть негибким, настаивать на своей схеме/плане, если группа имеет другие
желания.
Забывать о том, что мы не вагоны грузим: в круге должно быть легко и приятно.
Цель семинара
Научиться воспринимать возникающие раздражение, обиду и гнев не как препятствия на духовном пути, а как раскрытие эгоизма, над которым мы можем построить более крепкую связь с товарищами.
Главный принцип:
Мы не уничтожаем гнев, а поднимаемся над ним. Не пытаемся изменить товарища, а просим Творца изменить наше отношение к нему.
ВСТУПЛЕНИЕ
Дорогие товарищи! Сегодня мы поговорим о состоянии, которое знакомо каждому из нас. Иногда достаточно одного слова, замечания или поступка товарища, чтобы внутри нас неожиданно вспыхнули раздражение, обида или гнев.
Мы можем понимать разумом, что должны любить товарищей, оправдывать их и стремиться к объединению. Но в момент вспышки гнева наши знания словно исчезают. И тогда возникает вопрос: что делать? Как не позволить эгоизму управлять нами? Как превратить возникающее отторжение в возможность ещё сильнее приблизиться к товарищам? Сегодня мы попробуем вместе найти ответы, опираясь на советы наших учителей.
ПЕРВЫЙ ОТРЫВОК
«За каждым товарищем стоит Творец»
РАБАШ, статья №19 (1990), «Что означает, что Тора называется средней линией, в духовной работе — 2».
Адаптированный отрывок по содержанию первоисточника:
Человек видит перед собой других людей, их слова и поступки, но должен верить, что за всем происходящим стоит Творец. Именно Творец управляет обстоятельствами, в которых человек оказывается. Однако человек обычно придаёт большее значение тому, что видят его глаза, чем высшему управлению. Поэтому духовная работа заключается в том, чтобы за внешними действиями людей стараться увидеть Творца.
Источник: «РАБАШ — «За каждым товарищем стоит Творец»»
ВТОРОЙ ОТРЫВОК
Не товарищ нуждается в исправлении, а я сам
РАБАШ, статья №17 (1984), «О важности товарищей».
Адаптированное изложение по содержанию первоисточника, не дословная цитата:
Когда человек любит товарища, он стремится видеть его достоинства, а не недостатки. Если же он обнаруживает недостатки товарища, это указывает на недостаток его собственной любви. Поэтому ему следует понять, что прежде всего он сам нуждается в исправлении. Вместо того чтобы требовать изменений от товарища, человек должен исправлять своё отношение к нему. Когда исправляется его любовь к товарищу, он начинает видеть достоинства вместо недостатков.
ТРЕТИЙ ОТРЫВОК
Все прегрешения покроет любовь
РАБАШ, статья №30 (1988), «Чего требовать от собрания товарищей».
Адаптированное изложение по содержанию первоисточника, не дословная цитата:
Работа в любви к товарищам отличается от обычных отношений между людьми. Главное не в том, чтобы товарищи любили меня, а в том, чтобы я научился любить их. Даже если мне кажется, что товарищ плохо ко мне относится, это не должно останавливать мою работу над любовью к нему. Когда человек прикладывает усилия, чтобы оправдать товарища, он пробуждает помощь свыше. Благодаря этой помощи он получает силы любить товарищей, преодолевая собственное эгоистическое отношение.
ЧЕТВЁРТЫЙ ОТРЫВОК
Объединение даёт силы подняться над эгоизмом
РАБАШ, статья №14 (1988), «Необходимость любви к товарищам».
Адаптированное изложение по содержанию первоисточника, не дословная цитата:
В объединении товарищей заключена особая сила. Когда товарищи сближаются, их мысли и стремления начинают воздействовать друг на друга. Благодаря этому каждый получает дополнительные силы от остальных участников группы. Человек перестаёт опираться только на собственные возможности и приобретает силу всей группы. Именно поэтому объединение помогает каждому преодолевать свою эгоистическую природу.
Обсуждение общего впечатления о конкретном круглом столе. Что я почувствовал? Может быть сделал выводы для себя? И т.п.
Мы используем файлы cookie, чтобы улучшить ваш опыт просмотра, анализировать наш трафик. Нажимая «Принять все», вы соглашаетесь на использование наших файлов cookie. Мы используем файлы cookie, чтобы помочь вам эффективно ориентироваться и выполнять определенные функции. Вы можете включить или отключить некоторые или все эти файлы cookie, но отключение некоторых из них может повлиять на ваш опыт просмотра. Cм. также: Политика конфиденциальности сайта, Политика конфиденциальности Google.