Где должен находиться ведущий — сидеть вместе с участниками в Круге или быть за его пределами? С одной стороны, в Круге собираются равные люди. А с другой, есть ведущий, и у него особая роль…
Какие внешние моменты важны для ведущего: одежда, выражение лица, поза, антураж?
Выставлять себя экспертом во всех областях, всезнайкой, быть нескромным и
нелюбезным, использовать «менторский» тон.
Делать предположения за участников, делать обобщения и выводы, исходя из
своих заготовленных тезисов, а не из того, что родилось в Круге.
Подталкивать участников к нужному вам решению.
Создавать оппозиционные «лагеря» и становиться на чью-то сторону.
Игнорировать странные или радикальные мнения.
Поддаваться на провокации участников, позволять себе ответные реплики кроме
«спасибо, здорово, что вы это заметили»!
Позволять себе депрессивные истории и мрачные пророчества.
Позволить себе хотя бы грамм критики, даже внутренней –в адрес участников, их
мнений, их окружения, работы или руководства.
Употреблять ехидные или саркастические замечания.
Говорить долго, чрезмерно разжевывать материал.
Затягивать работу сверх запланированного времени (если только группа этого
сама не захочет).
Быть негибким, настаивать на своей схеме/плане, если группа имеет другие
желания.
Забывать о том, что мы не вагоны грузим: в круге должно быть легко и приятно.
Искусство самоотмены
Вопрос: Как проверить, насколько отменяешь себя?
Ответ: Самоотмена может быть внутренней и внешней. И мне надо проверить себя, могу ли я отменить свой эгоизм только внешне: то есть быть готовым услужить другому, помочь, сделать то, что он говорит – несмотря на то, что я бы сделал по-другому.
Это называется внешней самоотменой, когда я останавливаю и сдерживаю свое внутреннее желание, свой собственный разум и видение ситуации, и делаю то, что говорит другой. Словно хороший слуга, выполняющий желание хозяина. Хотя он сам сделал бы это по-другому, и может быть даже в сто раз лучше – но отменяет свое желание перед желанием хозяина. Однако, эта самоотмена касается только самого действия – он просто выполняет приказ, как в армии.
Но есть еще более высокая ступень, когда ты отменяешь себя также и внутренне — в разуме, и принимаешь чужой разум выше своего. То есть ты считаешь его мысли и решения лучше и правильнее своих собственных.
И это после того, как ты проверил их и сравнил свои расчеты с его, и видишь, что он не прав и гораздо хуже тебя в своих расчетах и замыслах. Но ты принимаешь его решения, потому что для тебя они самые важные. Ты ценишь его больше себя, и потому сознательно выбираешь его решения.
Ведь ты понимаешь, что свои расчеты ты делал в своем эгоизме. И потому после этого ты решаешь, что он важнее, и берешь его решения верой выше знания. Отныне и далее, его желания, расчеты и действия – служат тебе образцом, и ты присоединяешься к ним всем сердцем и душой.
У тебя нет никаких доказательств этому, никакой поддержки ниоткуда, но ты делаешь так, потому что, прилепившись таким образом к группе, товарищу, учителю, ты приобретаешь желание, над которым сможешь работать ради отдачи. У тебя уже будет и желание ради отдачи, и действие, и мысль.
Но все это не относится к нашей работе по распространению – нужно совершенно отделить ее от работы в группе раз и навсегда. Распространение – это как работа на предприятии и не относится к внутренней работе.
Когда я был рядом со своим учителем, Рабашем, я часто советовал ему, как лучше сделать в том, что касалось обычной жизни: куда нам поехать и как. И тогда мы разговариваем, как два обычных человека, обсуждающих какое-то простое, бытовое действие. Когда же речь идет о самоотмене – имеется в виду положение на духовных ступенях и отношение к нему.
Обсуждение общего впечатления о конкретном круглом столе. Что я почувствовал? Может быть сделал выводы для себя? И т.п.