» Духовный корень трапезы

Духовный корень трапезы

kli.today
Подготовка

Рекомендации

05/10/2026

Для ведущего:
  1. Перед круглым столом позаботьтесь, чтобы у вас была возможность во время круглого стола видеть всех участников.
  2. Приготовьте место, где вы сможете записать порядок очередности обсуждения в кругу.
Для участников:
  1. На время круглого стола, найдете место, где вам никто не будет мешать и вы будете хорошо слышать товарищей. 
  2. Камеры во время виртуального круглого стола должны быть включены. Разумеется без фанатизма.
  3. Т.к. круглый стол подразумевает участие каждого, стоит учесть и этот момент, чтобы вас была сносная связь и микрофон. Если во время стола вам говорят, что вас плохо слышно, отключайте камеру.

Духовный корень трапезы

https://kabbalahmedia.info/ru/programs/cu/MyBUiwYN?mediaType=video

Ведущий

10 правил круглого стола

  1. Равенство и важность.
  2. Только одна тема.
  3. Важно, чтобы сказал каждый.
  4. Важно слушать товарищей (не продумывать вместо этого свой личный ответ).
  5. Отсутствие споров, критики и оценок.
  6. Отсутствие диалогов и вопросов друг к другу.
  7. Поднимаемся над отторжением и раздражением.
  8. Избегаем лозунгов и клише, держим курс на искренность.
  9. Ищем не победу одного мнения, а то общее, что может объединить всех.
  10. Ставим перед собой возвышенную и благородную цель: сформировать общее поле любви, участия, заботы, тепла.
Ведущий

Лехайм, други мои! Начинаем нашу встречу с «Лехайм» не случайно так как это слово мы чаще всего слышим на наших трапезах. Такова как раз наша тема о трапезе. И как положено перед трапезой нужно настроиться в молитве. Предлагаю в молчании сосредоточиться на нашем объединении в течении 1 минуты.

Когда, как и где я получаю наслаждение от приёма пищи?
Разогрев
00:30
Сбросить для следующего
Отрывок для чтения
  1. Трапеза является одной из центральных точек нашего соприкосновения. Она издревле заложена в человечестве и культурой проведения отличает нас от животных.Трапеза – это действие, самое близкое нашему организму. Ребенок с матерью связан пуповиной, от которой получает питание. А когда взрослые люди садятся вместе за стол и поглощают пищу – это знак доверия и сближения между ними.Наши трапезы очень специфические, потому что мы находимся именно в таком состоянии сближения. Но это пока еще не каббалистические трапезы, а нечто среднее между тем, что мы бы хотели, и тем, что мы можем.Во время трапез мы не намекаем на внутреннюю работу человека, а даем ему наполнение: вопросы, ответы, песни, лехаимы. То есть мы наполняем его, не давая ему быть собой.На самом деле человек на нашей трапезе должен быть внутри себя и очень мало с другими. Это – чисто внутреннее общение.Из урока на тему «Вопросы и ответы» на русском языке, 17.04.2014
  2. Рамбам, великий каббалист XII века, философ, врач, астроном, посвятил немало медицинских трудов трапезе и приему пищи. В частности, он писал, что пищу необходимо тщательно пережевывать, получая наслаждение, иначе она пойдет во вред, и благодарить за это Творца.В духовном мире пища – это Высший свет, который мы должны получать ради отдачи, т.е. для наслаждения, а не потому, что мы хотим утолить голод, и у нас нет другого выхода.Сказано (даже не у каббалистов), что для того, чтобы прожевать пищу, надо сделать зубами 72 («аин-бэт») жевка. С духовной точки зрения зубы пережевывают свет Хохма, разделяя желание на множество частиц, чтобы можно было перемешать его со светом Хасадим. А в материальном мире это выражается в том, что при пережевывании у нас происходит смешивание пищи со слюной.Есть надо молча, в кругу товарищей или семьи, (желательно не одному) чувствуя благодарность в каждый момент.Так было у моего учителя Рабаша. Трапеза протекала в полном молчании, никто не произносил ни слова. Даже движения были очень осторожными, чтобы не помешать другим оставаться в своих внутренних мыслях.Обычно мы, с нашим нынешним воспитанием, привыкли говорить за обедом. Люди собираются в кафе, в ресторане, чтобы пообщаться между собой, переговорить и т.д. А здесь – все совершенно по-другому, все происходит молча, в работе внутри себя, но по отношению к другим. Поэтому Рамбам пишет, что есть надо молча, в кругу товарищей или семьи, чувствуя благодарность в каждый момент.Я надеюсь, что, в конце концов, мы дойдем и до таких трапез.
  3. Духовные корни субботней трапезыВопрос: В субботу мы проводим три трапезы. Чем отличаются их духовные корни?М. Лайтман: Человеку по его природе положено принимать пищу один раз в сутки. Раньше так и было: одна трапеза в день, а в субботу – две. Мудрецы ввели третью трапезу в соответствии с духовными корнями, потому что после разрушения Храма изменилось состояние мира.
Что в моём представлении трапеза и что необходимо что бы она была действительно кабалистической ?
Ведущий (суть, общий вопрос круга)
01:00
Сбросить для следующего
Почему трапеза у Рабаша проходила в полном молчании, почему это не применимо в Бней Барух и где такова практика была бы уместна?
Ведущий (внутренняя работа)
01:30
Сбросить для следующего
Ведущий (практика в десятке)
Что (в моём понимании) представляет собой духовный корень трапезы?
01:00
Сбросить для следующего
Ведущий

Обсуждение общего впечатления о конкретном  круглом столе. Что я почувствовал? Может быть сделал выводы для себя? И т.п.

Отзыв десятки

2 минуты

Добавить комментарий

01:30
Сбросить для следующего